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各地域には色々なお祭りがあるようです。
私が生まれ育った町には、昔ながらの…というお祭りはなく、
最近はお祭り自体も少なくなっているようで、メディア等で
お祭りの情報を見つける度に羨ましく思っています。
そんな中、最新の“L25”に見つけたのが「いどり祭り」。
毎年11月7日に石川県の菅原神社にて行われるこのお祭りは
とても変わっています。
『いどる』とは方言で『けなす』という意味だそうです。
毎年、当番に当たる班の男性が直径1.2mもある大鏡餅を作ります。
そして彼らが作ったお餅に対して、当番以外の班の男性が
「角がまだ残っていて形が悪い！」
「まずそうだ！」
等々、さまざまに“いどり”ます。
1時間にも及ぶ“いどり”の後に、
神主様が仲裁に入ってフィナーレを迎えるというお祭りです。
お餅は収穫の象徴であり、その出来をけなすことで
「来年はもっと頑張ろう」という意味があるとのこと。
それにしても、1時間もいどり続けるのは
“いどる”方も“いどられる”方も結構大変そうです。
“いどり”のひどさにけんかになることもあるそうなので、
ご近所づきあいの観点からも、このお祭りに参加するのは男性に
限られている理由がわかるような気がしました。
各地域には色々なお祭りがあるようです。
私が生まれ育った町には、昔ながらの…というお祭りはなく、
最近はお祭り自体も少なくなっているようで、メディア等で
お祭りの情報を見つける度に羨ましく思っています。
そんな中、最新の“L25”に見つけたのが「いどり祭り」。
毎年11月7日に石川県の菅原神社にて行われるこのお祭りは
とても変わっています。
『いどる』とは方言で『けなす』という意味だそうです。
毎年、当番に当たる班の男性が直径1.2mもある大鏡餅を作ります。
そして彼らが作ったお餅に対して、当番以外の班の男性が
「角がまだ残っていて形が悪い！」
「まずそうだ！」
等々、さまざまに“いどり”ます。
1時間にも及ぶ“いどり”の後に、
神主様が仲裁に入ってフィナーレを迎えるというお祭りです。
お餅は収穫の象徴であり、その出来をけなすことで
「来年はもっと頑張ろう」という意味があるとのこと。
それにしても、1時間もいどり続けるのは
“いどる”方も“いどられる”方も結構大変そうです。
“いどり”のひどさにけんかになることもあるそうなので、
ご近所づきあいの観点からも、このお祭りに参加するのは男性に
限られている理由がわかるような気がしました。
